KUR’ÂN-I KERÎM’DEN GELEN ŞİFÂ DÜRRÜ’N-NAZÎM İbnü'l-Haşşab
Müslüman toplumlarda Kur’ân aracılığıyla bedensel ve ruhsal hastalıklara şifâ bulma anlayışı her dönemde varlığını koruyan bir olgu olmuştur. İnsanları hem dünyada hem ahirette saadete erdirecek ana hususlardan birisi de şifâdır. Bu mutluluğa vesile olacak, içinde başlıca prensipleri barındıran şifâ kaynağı da Kur’ân-ı Kerîm’dir. İnananlar için Kur’ân, maddi ve manevî bir rahmet kaynağı olmuştur. Bu anlayış genel olarak Kur’ân-ı Kerîm’in şifa kaynağı olduğunu bildiren âyetlere ve konuyla ilgili rivayetlere dayandırılmaktadır. İbnü’l Haşşab da insanların hastalıklara maruz kaldığı, sıkıntılı süreçler geçirdiği bir dönemde bu eşsiz kaynağın sıkıntılara çare olacağını belirtmiş, şifâ başlığı altında Kur’ân’ın şifâ hususunda bize söylemek istediği ifadeleri isabetli bir şekilde ortaya koymaya çalışmıştır. Bunu yaparken de Hz. Peygamber’in rivayetleri ve İslâm âlimlerinin sözlerine yer vermiştir. Bu doğrultuda Kur’ân’ın “şifâ ve rahmet” kaynağı oluşunun hangi manaya geldiğini ve bunun hayata yansımasının nasıl olacağını somut bir şekilde ortaya koymuştur.
Müslüman toplumlarda Kur’ân aracılığıyla bedensel ve ruhsal hastalıklara şifâ bulma anlayışı her dönemde varlığını koruyan bir olgu olmuştur. İnsanları hem dünyada hem ahirette saadete erdirecek ana hususlardan birisi de şifâdır. Bu mutluluğa vesile olacak, içinde başlıca prensipleri barındıran şifâ kaynağı da Kur’ân-ı Kerîm’dir. İnananlar için Kur’ân, maddi ve manevî bir rahmet kaynağı olmuştur. Bu anlayış genel olarak Kur’ân-ı Kerîm’in şifa kaynağı olduğunu bildiren âyetlere ve konuyla ilgili rivayetlere dayandırılmaktadır. İbnü’l Haşşab da insanların hastalıklara maruz kaldığı, sıkıntılı süreçler geçirdiği bir dönemde bu eşsiz kaynağın sıkıntılara çare olacağını belirtmiş, şifâ başlığı altında Kur’ân’ın şifâ hususunda bize söylemek istediği ifadeleri isabetli bir şekilde ortaya koymaya çalışmıştır. Bunu yaparken de Hz. Peygamber’in rivayetleri ve İslâm âlimlerinin sözlerine yer vermiştir. Bu doğrultuda Kur’ân’ın “şifâ ve rahmet” kaynağı oluşunun hangi manaya geldiğini ve bunun hayata yansımasının nasıl olacağını somut bir şekilde ortaya koymuştur.
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 360,00 | 360,00 |
| 2 | 198,00 | 396,00 |
| 3 | 138,00 | 414,00 |
| 6 | 72,00 | 432,00 |
| 9 | 50,00 | 450,00 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 360,00 | 360,00 |
| 2 | 198,00 | 396,00 |
| 3 | 138,00 | 414,00 |
| 6 | 72,00 | 432,00 |
| 9 | 50,00 | 450,00 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 360,00 | 360,00 |
| 2 | 198,00 | 396,00 |
| 3 | 138,00 | 414,00 |
| 6 | 72,00 | 432,00 |
| 9 | 50,00 | 450,00 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 360,00 | 360,00 |
| 2 | 198,00 | 396,00 |
| 3 | 138,00 | 414,00 |
| 6 | 72,00 | 432,00 |
| 9 | 50,00 | 450,00 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 360,00 | 360,00 |
| 2 | 198,00 | 396,00 |
| 3 | 138,00 | 414,00 |
| 6 | 72,00 | 432,00 |
| 9 | 50,00 | 450,00 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 360,00 | 360,00 |
| 2 | 198,00 | 396,00 |
| 3 | 138,00 | 414,00 |
| 6 | 72,00 | 432,00 |
| 9 | 50,00 | 450,00 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 360,00 | 360,00 |
| 2 | - | - |
| 3 | - | - |
| 6 | - | - |
| 9 | - | - |